农历十月初一了,已经立冬了五天了。
  这个初一,不是随着月亮阴晴圆缺的一般日子的初一,而是中国传统文化意义上的寒食节。
  话说在遥远的春秋时期,公子重耳复国之后,分封奖赏流亡之时跟随左右的功臣义士,他以为他偿还了天下人,他却偏偏忘记了介之推,那个在他重病时割下自己的股肉为他熬汤驱寒的臣子。
  不是没有委屈的心思!
  不是没有过申辩的冲动呀!
  只是,因为母亲的一句话,“儿啊,你当初割肉,是为了换取今天的官爵吗?”介之推没有像别人劝说的那样:去争、去抢自己应得的高官厚爵。
  介之推背上自己的母亲回到家乡的绵山,在山中隐居。
  隐居的日子是清贫而逍遥的,只是快乐的日子注定不能长久。
  公子重耳有一天突然想起了介之推,他的不争不抢映衬出自己的薄情寡义;公子重耳害怕了,天下人该怎样嗤笑他这位君主。
  他要重赏介之推,让全天下知道他的知恩图报!
  朝中的朋友把新消息当作喜讯传到乡下,告诉介之推。
  不是不曾动心的,高官、厚禄,哪一个男子一生自苦进行修身、齐家的课业时,不是盼着这样的梦想实现?如今,一切成真,且几乎就是唾手可得。即使不为高官厚禄,只有回到朝堂才可以施展自己安邦、定国的志愿呀?
  只是老母在堂,高堂老母舍不得乡下没有功名利禄干扰时这种母子相依的温情。曾经撇下老母,十几年的光阴跟随君主流亡,克尽职守;如今忠孝难以两全,就让我陪伴已经时日无多的老母吧!
  下诏封官,介之推不接国君的诏书;派人去迎,介之推背着老母进山避而不见。
  被拒绝的恼怒和君主的威仪混合,成就了一场弥漫于天地之间的大火,介之推的家乡被公子重耳点成了一把冲天的火炬。
  阳光和着烈焰在空中舞蹈,天地间没有了黑夜,飞禽走兽纷纷奔逃入人境,介之推竟然不出。 http://jidian.zupulu.com
  三天后,火烬。公子重耳派兵进山搜寻,在一棵参天大树下,看见介之推和他的母亲一起抱树死去,母子俩满脸的黑烟,满脸的安详。
  母子俩满脸的黑烟,满脸的安详!
  中国历史有两个抱柱而死的男子,死亡都是为了遵守自己对自己的一种诚信。尾生抱着桥墩死在水中,是为了自己对于爱情的期待;介之推抱着大树死在火中,却是为了树对面母亲双目中依恋的殷切目光。这样的深情,只有母子之间才会拥有吧?
  三天治丧以国君礼,为了自己点起的那把冲天大火,重耳不许百姓举炊。
  于是,中国有了寒食节。
  寒食节,是如何在几千年的历史长河中,演化成了“十月一,烧钱祭扫送寒衣”的民俗,已经无法一一追溯,冥间的亲人能够收到人间的献祭吗?科学因为不能够证实而加以否定,社会上的伦理人情谁也说不清楚,谁又能够否定。
  每一年,秋冬天气的寒风里,举火:纸钱、元宝、寒衣在火中一一焚为灰烬,火驱走了一个人跪在路边的寂寞。跳动的黑烟和火焰里,仿佛有每一个长辈的笑脸。
  现代都市里,灯光组成了不夜天。
  一个人寂寞地跪在路边,亲人的笑脸变得一年比一年模糊。
  每天上班的路上,十字路口周围的绿地里有着一堆一堆的燃尽的灰烬。
  昨天夜里,什么样的亲人举火,祭扫着什么样的亲人?
  今天,太阳升起来了,纸已燃尽,灰已冰凉,亲情仍在吗?
  祭扫,究竟是温暖了逝去的亲人,还是安慰了活着的自己?
  今天就是农历十月初一了。
  今夜,你,会举火吗?

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