追悼亲人文 » 祭奠老人

今天是我的生日。每年的今天,是我想起父亲的时候。尤其这两年,想得厉害。
记忆中,父亲很在乎我的生日。他似乎对自己,对姐姐他们的生日也无意去关心,包括母亲的生日。原来的时候,我过生日那天,都会买上一堆东西,回娘家去。孩子的生日,母亲的难日,我是想借这个日子,孝敬一下母亲,感谢母亲赐予我生命。那天大家都很快乐,快乐,是都沾了母亲的光。我从没想到借过生日,让父亲也快乐的事情。但是我发现,那天父亲是快乐的,他带着孩子们,给我唱生日歌,最后很夸张的吃着面条,说为我吃长寿面。偶尔会有一年,我因事不能去娘家过生日。等我再回家的时候,听母亲说,那天,父亲专门做了面条,并且带领侄女侄子为我唱歌,还喝了酒。于是一袭感动涌上心头,从此,我再过生日,就想到让母亲高兴的同时,也让父亲高兴。
而今,父亲再也不会为我过生日了,他已经离开我们三年多。三年中,我曾经过生日。这天,我都会想起父亲。
父亲是个

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农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做"送寒衣"。因此,十月初一,又称为"烧衣节"或“送寒衣节”。

在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

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终于熬到我的父亲去世周年祭日了。只所以用熬字,是因为自从今年清明节我用血和泪精心制作的纪念册正式定稿和印发部分亲朋好友后,这是又一个重大的纪念亡亲的祭日。我期盼着这一天的到来,来了我能再次伫立老人遗像前,哭晕在坟头,将我压抑许久的痛苦和歉疚倾泄而出。但我又害怕这一天的到来,是我不敢面对老人遗像祭拜心撕裂般痛苦和跪在坟前时看见杂草丛生的凄惨景象。物是人非事事休,欲语泪先流。
一年以来,我的悲伤和自责始终未减,总是沉浸在无可名状的巨大悲痛中。不是我纠缠于老人悲情离世的痛苦中不能自拔,而是过去一年中我再也没享受过近年来那种浓烈而骄傲的父爱,也时常在各种触景生情中想起可怜的老人。一年来在老人身后要账艰难过程以及母亲多次被家里更年长的老人欺负但又怀念我的父亲的无奈凄凉,为大家读了我用血和泪精心制作的纪念册后感动而共鸣的泪水,为各种人情冷暖和老人逝后大家的关心与怀念。失去父亲,我才知道无论子女多么

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周年祭母 月满咏怀


悲歌一曲
长歌当哭
聊赋三章
告慰慈母在天之灵

赋 曰
感时序之递嬗兮,岁晚将穷。
伤慈颜之辞尘兮,挥泪悲秋。

忆昔往事兮,泪盈于睫。
毕世艰辛兮,命运多劫。
霜刀雪剑兮,凄苦悲切。
屡遭磨难兮,撕肝肺裂。
天愁地惨兮,日月无光。
风号雨泣兮,山河哀伤。

仙驾返瑶池兮,冰霜高节。
阆苑隔万重兮,愁肠千结。
恩深悔未报兮,俯地流血。
思母抚遗物兮,肠肝断绝。

懿德永昭兮,千古流芳。
天地茫茫兮,慈恩难忘。
月夜永叹兮,我心悲伤。
伤之如何兮,涕泣滂沱。

思亲愁绪兮,朝暮无休!
无以解忧兮

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十月初一,称"祭祖节"。
自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。
初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物——冥衣。
后来,有的地方,“烧寒衣”的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱寒衣之名,而无寒衣之实”。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。
农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,亦称冥阴节,为送寒衣节。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣,又称为寒衣节。与春季的清

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悲乎我父,年不及花甲,命陨落;哀乎我父,话不留音、语不留言,即坐鹤西去;怜乎我父,大儿孙未诞、小儿事无成、妻女多病痛,终生忙碌而闲时少有。
忆父亲,勤劳、善良而朴实,平易近人、不好计较,待人较公平,故友人甚多,在同龄平辈中,最为实在。与母亲感情甚好,一生少有吵闹,至于花边新闻,则未曾耳闻。其夫妻之道,正是我曾羡慕与希望的。父亲一生清贫,所以终日劳作,以其微薄之汗水钱,硬是撑起大、小子各两次学、事业上的重大花销,且凭一己之力,为两子置下不少房产。父亲十分节简,我还曾为此抱怨过,也因此改变了我的人生观以及人生。父亲为人正直,身为包工头,每个工程多少钱,全都开诚布公,且所有人一起平摊日工工钱,所以很多人跟随父亲工作。然而世态凉炎,一朝辞世,就连自己的同宗兄弟,也都避而远之。我敬佩并将传承父亲的正直,同时也鄙视那些人的行径!
父亲之命终寿尽,来的太突然,甚至太诡异。一生无大病大痛、早上还好好

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连雨不知春去,一晴方觉夏。转眼间亲爱的妈妈离开人间愁烦劳苦,进天堂福乐之地已经一周年了,忙忙碌碌的人们依然在漠不关心地擦肩而过,外面的世界什么都没变,墙上的时钟也在迈着依旧的步调,只是:物是人非。
妈妈,去年的今天,我们还在盼你生还;今年的今日,我们确信您已去了天国。
曾经,每次回到家里,母亲都要找个机会“唠叨”几句有时觉得很烦,时常找个借口忙而匆匆离开,妈妈总是很理解的说:忙就快走吧,别影响工作。而每次回到家里妈妈也总会问上一句:吃饭了吗,我去给你做点饭,有时即使没吃也谎称吃过了,恐怕母亲劳累,但随着我们慢慢变老,我也渐渐懂得了:这就是母亲对儿女爱的一种方式,当我懂得了这些以后,每次回到家里都会主动让妈妈为自己做上一碗炒饭或是一碗馄饨,妈妈看着自己吃完,然后很欣慰的说,吃饱了去玩吧,我没事,不用来回跑了,然后每次都是站在大门前望着自己的背影消失后再关上

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适逢十月初一(阳历11月3日)莲宗寺将举办“思亲报恩”法会。此天民间称为寒衣节(亦称冥阴节),是个祭奠祖先、亡故亲人的日子。
本寺为悼念亡人,超荐宗亲、冤亲债主,超拔六道孤魂,举办“思亲报恩”法会, 晚上6:00设放《瑜伽焰口》一堂,拔济大众累世父母,利益冥阳两界众生。

《瑜珈焰口》是超度六道亡灵的法会。焰口是饿鬼界中鬼王,形貌丑陋,肚大而咽喉却细如针孔,走路四肢发声,痛苦不堪。口吐火焰,任何食物入口即成火,根本吃不到东西,永无饱时。
焰口法会由礼敬众生、顶礼诸佛菩萨、恭敬请圣、观想极乐世界而至超度亡灵,大约进行四个多小时。由金刚上师念咒施食,并以甘露法水清净坛场,解除亡灵所受的各种痛苦。主礼上师以各种手印、咒语打破畜生、恶鬼、地狱三恶道的界限,引领六道亡灵听闻佛法,进而修行成佛。坛场内所有大众要把观想出的净土世界献给诸佛,并请众生之间能相互感应,以

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网上扫墓,是通过在网上设立一个网上陵墓,然后在该网上陵墓进行上香献花等方式祭拜的扫墓形式。网上扫墓是民政部发文明确提倡的绿色扫墓方式。



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